三群人,三臺戲。
他們,是湖北非遺傳承人。
他們,是“難以復制”的民間傳奇。
壹
秦禮剛,人稱“云夢皮影王”
他已經在戲里癡迷了40年。
△經典皮影戲《武松打虎》
演出15000場,觀眾人次超過130萬,接待過來自美國、德國、日本等10個國家的國際友人……這位68歲的老人在幕后演繹出一段怎樣的光影人生?
光影里的守藝者
鑼鼓一響唱腔起!6平米的后臺,秦師傅的表演聲情并茂,手里的皮影上下翻飛,兩腳將木地板跺得山響。
在孝感云夢臥龍島非遺文化園,這位老人雙手操作著皮影人,嘴里模仿著風聲、動物叫聲,唱著戲詞。文章開頭那段精彩的《武松打虎》,主角武松與老虎同為秦禮剛一人操作,左右開弓、上下翻飛。他最多時曾同時操作11個角色。
他唱的皮影戲,內容大多來自《楊家將》、《岳飛傳》、《三國演義》、《西游記》等傳統藝術作品。他的皮影劇目可以連著演五年不重復,最長的一出要演100多天。
在央視表演,出國進行文化交流,收了3個外國徒弟,甚至教會一只機械臂操縱皮影……但秦師傅最喜歡的時刻,還是敲響開場鑼之時。
光影里,他操縱著紙人紙馬,宛如一位沙場點兵的將軍。
難以復制的民間傳奇
自上世紀80年代,秦師傅在云夢縣建起了自己的“夢澤影戲館”。之后的每天中午為進城務工的鄉親們表演皮影戲。已經記不清有多少人在臺下,從一頭青絲坐到兩鬢斑白。年紀最大的“鐵粉”92歲,看他的戲看了快四十年。皮影戲,已經成為老街坊的精神食糧。
這一堅持,就是40年。除了大年三十休息以外,一年364天都在表演皮影戲。試問這份堅守,在現代又有多少人能做到?
在一切講求效率、減少成本而盡力獲得利益最大化的時代,我們需要這樣的始終如一。這種對于匠心的堅守,是古老中國的傳承,也是我們原本就溫柔敦厚的底子。
也許,這就是民間傳奇難以復制的原因吧。
貳
在距離孝感云夢縣90多公里以外的漢陽,也有這樣一群人。他們以夢為“龍”,不負韶華,將一生獻給了漢陽高龍這項非遺技藝。
對武漢人來說,“月半大于年”,“正月十五鬧元宵”,是一定要到漢陽去看高龍的。漢陽龍陽村,住著一個大家族。龍陽村的大人和孩子都聽過高龍的故事。每年過了臘月,老人們就開始張羅著要扎龍了。龍扎好了,還要請歸元寺的高僧們來開光。
△高龍開光儀式(陳卓 攝)
魚,只有跳過了龍門才能成為龍,才能輝煌騰達。這跟每位高龍手藝人一樣,只有勤奮、鉆研,才能成為合格的傳承人。
正如傳承人劉泥巴說:“勤奮才是做人的根本。手藝是做出來的不是吹出來的,靠的是口碑。一個傳承人夠不夠資格,要讓大家來評價!
叁
人生如戲,戲如人生。
有170余年歷史的隨州花鼓戲,是隨州文化“三寶”之一。
又奤(tǎi)又蠻,不奤不蠻。兼容并蓄南北文化的隨州花鼓戲,是全國74個瀕臨滅絕的劇種之一,也曾在上世紀60至80年代收獲了一批“迷弟”、“迷妹”。但是隨著時間變遷,花鼓戲傳承出現了青黃不接現象,“50歲的導演,60歲的演員,70歲的編劇。”隨州花鼓戲非遺傳承人何相安無奈地說。
△(鄧秀松 攝)
為挽救瀕臨失傳困境的隨州花鼓戲,近年來政府部門不斷加大支持力度。比如,對隨州花鼓戲進行田野調查,開展搶救、保護、收集整理工作,在隨州花鼓戲重點流行的曾都區、隨縣等中小學開設興趣班。
“10年,10部戲!彪S州花鼓戲非遺傳承人陳小寶說。近年來,他們每年復排一個傳統劇目推廣演出,每兩年創作一個紀實隨州花鼓戲。“讓更多人了解隨州花鼓戲,讓隨州花鼓戲以活態形式傳承并傳播。”隨州花鼓藝術學院院長何敬國說。
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