“幸福的家庭都是相似的，但不幸的家庭各不相同”。貴州六盤水的邱培亮夫婦就遭遇了不同尋常的不幸。近日媒體披露，他們4歲的兒子“狗狗”患腦干膠質(zhì)瘤，被宣告絕癥，藥石無靈。在省紅十字會的建議下，他們帶著孩子來到重慶申請遺體捐贈。重慶紅十字會表示，孩子目前還有生命體征，無法進入遺體捐贈的流程，但會考慮積極協(xié)調(diào)并呼吁相關(guān)機構(gòu)給予幫助。

　　眼下，這個開米線小店的家庭租住在重慶一間大醫(yī)院旁邊的狹小出租屋里，靜靜地等待愛子安然離去，然后將他的器官及遺體全部捐獻�！芭c其爛在土里，不如幫幫別人�！泵棵空f出這句話，邱培亮這個38歲的黝黑男人，就會哭得像個孩子。

　　讀過新聞，除了對那個家庭無可挽回的喪子之痛感到悲傷和同情，還有感動。在這個物欲橫流、道德不彰的社會現(xiàn)實里，為他人著想、貧賤不能移，正是人性善良的一道輝光，是今天我們須要大力提倡的道德正能量。

　　“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”。莫言先生談過貧富與欲望：孔夫子說，想要富貴是人的正當欲望，但不用正當?shù)姆椒ǖ玫降母毁F是不應(yīng)該享受的；貧困是人人厭惡的，但只有用正當?shù)氖侄螖[脫貧困才是可取的。兩千多年來，早已變成了老百姓的常識，但在現(xiàn)實生活中，用不正當?shù)姆绞矫撠氈赂坏娜吮缺冉允�，用不正當方式致富卻沒受到懲罰的人也比比皆是，雖然痛罵著那些用不正當?shù)姆绞街赂涣说娜�，但只要自己有了機會也會那樣做的人更是比比皆是，這就是所謂的世風日下，人心不古。

　　從“表哥”、“房叔”到從家中查抄出上億元現(xiàn)鈔，從“毒奶粉”到小悅悅事件；不斷上演的假惡丑和升級版反貪故事告訴人們，貧賤富貴絕不是衡量人的道德高下的標準，那些平凡踏實、默默無聞卻感動中國的小人物，遠比貌似高大上、內(nèi)里窮奢極欲的“富貴”要高尚許多，前者才是中國真正的脊梁。

　　欲望如同猛獸，法律如同籠子。誠如莫言所說：要控制人類的貪欲，最直接最有效的手段還是法律。人與人之間的友好關(guān)系，需要克制欲望才能實現(xiàn)；國與國之間的和平關(guān)系，也只有克制欲望才能實現(xiàn)。

　　今天的中國，有點近似戰(zhàn)國時期的紛紛擾擾、思想迷惘。那時流行縱橫家，憑著口才與機智，朝秦暮楚，合縱連橫，游說諸侯，取得高官厚祿。由此世人稱他們是“大丈夫”。先哲孟子的回答卻很冷雋，他說到：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫”。道德高尚的人，應(yīng)當抱持堅定的信念，不為榮華富貴所誘惑，不為貧賤困苦所改變，不為威脅暴力所屈服。“借我一雙慧眼吧，讓我把這紛擾看得清清楚楚明明白白真真切切”。（央廣網(wǎng)評論員 吳新偉）