【文化中國(guó)行】

　　光明日?qǐng)?bào)記者 馬榮瑞

　　“一戲，鯉魚(yú)擺尾！二戲，魚(yú)騰千里！三戲，魚(yú)躍龍門(mén)……”

　　安徽歙縣瞻淇村舉行了一場(chǎng)跨新年嬉魚(yú)燈活動(dòng)。只見(jiàn)6尾“大魚(yú)”從村中祠堂接續(xù)“游動(dòng)”而出，伴著聲聲口號(hào)，表演者手中擎舉的“大魚(yú)”開(kāi)始上下翻騰……

　　瞻淇魚(yú)燈起源于南宋，形似鯉魚(yú)，寓意年年有余。在瞻淇，做魚(yú)燈、舞魚(yú)燈是一項(xiàng)新春年俗。魚(yú)燈一亮，就到了年輕人返鄉(xiāng)團(tuán)圓的日子。

　　“‘鑼鼓響、腳板癢’，瞻淇村的小孩子一聽(tīng)到鑼鼓響，就會(huì)跟著魚(yú)燈跑。在這里，魚(yú)燈是一份和家鄉(xiāng)記憶連在一起的寄托。”鄭冬蛟是瞻淇村魚(yú)燈的隊(duì)長(zhǎng)，據(jù)他回憶，多年來(lái)，瞻淇村的年輕人紛紛外出打工，村里堅(jiān)持舞魚(yú)燈的大多是六七十歲的老人。在浙江寧波舟山港打工的鄭冬蛟回到村里，45歲的他已經(jīng)算是魚(yú)燈隊(duì)的“小伙子”了。

　　這不，記者見(jiàn)到鄭冬蛟時(shí)，他正在給年輕人“講課”呢，“和其他地方不一樣，瞻淇魚(yú)燈4米長(zhǎng)，由2人扛起，表演時(shí)前后轉(zhuǎn)圈騰躍。這么靈活，正得益于它特殊的制作結(jié)構(gòu)，瞻淇魚(yú)燈分為頭、身、尾三部分，大約有四五十厘米的空檔，內(nèi)部用金屬絲連接……”

　　如今，鄭冬蛟和他的魚(yú)燈表演走出了瞻淇村，收到了來(lái)自杭州、上海、合肥等地媒體的邀約，他本人也在網(wǎng)絡(luò)媒體開(kāi)設(shè)賬號(hào)，登上了更廣闊的舞臺(tái)。

　　人群中，“后起之秀”汪宇昉聽(tīng)得津津有味。28歲的他是名音樂(lè)老師，也是瞻淇魚(yú)燈項(xiàng)目最年輕的非遺傳承人。

　　“瞻淇魚(yú)燈的制作工藝與時(shí)俱進(jìn)。”汪宇昉感嘆，曾經(jīng)用來(lái)包蒙魚(yú)燈的棉紙，如今已換成了堅(jiān)韌的布，“紙魚(yú)燈”變身“布魚(yú)燈”。往日用作光源的燭火也換成了彩色燈泡。當(dāng)然，傳承方式也發(fā)生著變化——汪宇昉帶著魚(yú)燈走上學(xué)校的講臺(tái)，教給孩子們瞻淇魚(yú)燈的制作技藝。

　　如今，瞻淇魚(yú)燈已經(jīng)被列入黃山市市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。隨著外地游客越來(lái)越多，汪宇昉和當(dāng)?shù)氐哪贻p人一起開(kāi)發(fā)出了魚(yú)燈冰箱貼、會(huì)發(fā)光的小魚(yú)燈掛件等文創(chuàng)產(chǎn)品。“我想把這門(mén)手藝傳承下去，讓更多人知道瞻淇魚(yú)燈。”汪宇昉說(shuō)。