柳水平，新加坡南洋理工大學碩士研究生，現(xiàn)任武漢市卓刀泉中學教育集團總校長。

　　他創(chuàng)造性提出了以小班化教學、小組學習、小處入手的“三 小”教育教學模式和“串學并展” 課堂學習方式，逐漸形成了“行政創(chuàng)新管理模式，教師創(chuàng)意教育教學，學生創(chuàng)造有效學習”的現(xiàn)代學習管理的新路徑。

　　日本學者佐藤學認為，所謂“學習” 就是學生同教科書（客觀世界）的相遇與對話，同教室里的伙伴的相遇與對話，同自己的相遇與對話。我們將這種學習個體與群體的“相遇”與“對話”的學習方式， 稱之為“串學并展”。

　　串聯(lián)，就是學習個體和群體對學習內(nèi)容“公共”構建，然后去粗取精，去偽存真，構成同一回路，最終形成共同解釋；并聯(lián)，重在將不同學習小組，對同一學習對象， 在較高層次上的深度對話與展示。

　　這種既在“串”中有“并”，在“并”中有“串”的 課堂教學結構，稱之為串學并展課堂模式。 串學并展課堂模式是一種自主學習方式，倡導相遇與對話。課堂訴求是：回歸 兒童的學習天性，回歸學習的原點，回歸學習的方法，回歸信任的學習機制。

　　把“串學”作為課堂學習 的真正形式

　　1、讓學習真正發(fā)生

　　心理學認為：學習是由經(jīng)驗引起的相 對持久的行為變化。有三點我們必須把握：

　　一是真正的學習，必定能使學習主體產(chǎn)生某些行為變化，這種“變化”，不僅是外 顯的行為，更包括人的觀念、思維方式；

　　二是這種變化是相對持久的，體現(xiàn)為學習 主體的興趣、動機、積極的習慣、穩(wěn)定的 心理、探究的欲望等，能對學習主體的學 習、生活產(chǎn)生持久與深刻影響；

　　三是這種 變化是由個體與環(huán)境相互作用而產(chǎn)生。學 習不能孤立而存在，必須經(jīng)常與環(huán)境保持 互動、交流、分享，吸納環(huán)境中的利己營 養(yǎng)，使學習真正發(fā)生。

　　2、讓學習從學生開始

　　教學是教師教、學生學的雙邊活動。 但教學必須從學生開始，否則，真正的學 習不可能發(fā)生。 學習從學生開始，首先是教師的教要 建立在學生能學的基礎上。教學內(nèi)容的選擇，要貼近學生的生活、已有的經(jīng)驗；教 學難度的選擇，要在學生思維“最近發(fā)展區(qū)”；教學手段的選擇，要是學生看過、 見過或者聽到過的；教學過程的評價，要順應學生心理發(fā)展的規(guī)律。

　　其次，要強調學生是學習的主體，強調學生自主性、學習權利。學生要有選擇 學習內(nèi)容、方法、路徑的自主性；要有對話、 表達、質疑的學習權利，獲取課堂學習的話語權、思考權；要有合作、探究、體驗的認知與構建過程，獲取課堂學習的體驗 權、活動權。

　　3、讓學習以“串學”的形式而展開

　　課堂學習要回歸學生本身，回歸學生的心理與認知，途徑在于依賴學生“串學”與 “互動”， 要以“串學”的形式而展開，讓學生幾乎在同一個認知層面、思維層面交流互動、質疑提升，激起思維的火花。教師要變成“學生”，甚至是“兒童”，才能參與得進 來，才能真正起到“主導”的效果。 只有讓課堂回到學生的“串學”上來， 才能把課堂學習的廣度、高度定位在學生現(xiàn)在的認知、心理、思維、經(jīng)驗、生活層面上；才能讓學生能想能思、會想會思， 能動會動，循序漸進，不斷豐盈；才能把成人世界的“灌輸”、“命令”變成兒童世界的“心心相印”的“對白”，這種“對白”所釋放的能量，不斷彌散、滲透、傳播，就是課堂學習的真正回歸。

　　把并展作為培養(yǎng)學習能力的重要手段

　　1、再重構“串學”并展中的學習能力

　　“串學”并展課堂模式中的生本理念、 學本手段，目標之一就是要學會學習，即要有面向未來的學習能力。課堂是培養(yǎng)學生學習能力的主要陣地，概括起來，就是要培養(yǎng)學生內(nèi)化知識、外化知識、反思與合作學習的能力。 內(nèi)化知識的能力。對于相同的學習內(nèi)容，通過學生自身對話的過程，不同的人吸收的程度不同，與原認知的關聯(lián)和重新構建的程度也不同。因此，需要在 “串學”中彼此批判與吸收。 外化知識的能力。外化就是應用與創(chuàng)造，在“串學并展”課堂中，學生在小組學習中的展示階段，就是個體或群體的一個外化知識的過程；個體的反思、群體的反思在這個過程中都是非常重要的。 合作學習能力。合作要能體現(xiàn)相互啟發(fā)、批判與提升，合作的目標最終要 達到大于個人學習的學習效果。

　　2、再認識學習能力三要素

　　“串學并展”課堂實踐證明，對于 新知識獲取的效果，首先取決于從哪里 來突破、怎樣去突破，即學習作用點的 選取；其次是學習效果的好壞問題，不 同的人，對于不同的信息，接受、重構 與創(chuàng)造強弱不同；最后，是學習方向的 不同導致學習效果的差異。 這些能力的形成，也必須在“串學” 與“并展”中，注重加強，不斷培養(yǎng)。

　　3、再提升共同體學習能力

　　如果說“串學”是小組圍繞學習資源而展開，那么，“并展”就是對學習資源的再整合、再重構、再創(chuàng)造，是學習共同體（小組、整個班級）達成學習 目標的過程。 “并展”是將小組通過“串學”而 獲得的知識與信息，再次通過組間的“串 學”、對思與對抗，激發(fā)重新應用知識 與創(chuàng)造知識的過程，達成共享的心智模 式，形成指向學習目標的同一個方向的思考與行動，達到遠比個人學習與“串 學”學習好得多的學習效果，不斷增強 個體與群體自身的能力與活力，促成整體行為與績效的改善，實現(xiàn)組內(nèi)“串學 并展”的“單循環(huán)”向組間“串學并展” 的“雙循環(huán)”轉化。

　　把不同學習內(nèi)容作為“串”與“并”權重的重要比對

　　在“串學并展”教學模式中，不同 的學習內(nèi)容，在課堂教學進程中，“串” 與“并”所占時間的權重各不相同。建立一種有效能的教學模式，必須把學習內(nèi)容的編制，學習方式的選擇，多元智能的培養(yǎng)與這個權重練習起來。 但無論是什么學習內(nèi)容，自主學習是第一位的，在針對不同的學習內(nèi)容，選擇不同的權重時，都要以自主學習為核心。無論何種學習內(nèi)容，也必須在串學并展理念的基礎上展開。

　　對于不同的學習內(nèi)容，選擇的學習方式無外乎有這樣幾種：一是對表征 實際事物的文字、圖像、聲音的符號學習，主要是書本知識的學習；二是動作 或操作類的學習，如體能訓練、理化試 驗；三是以他人為對象的互動學習；四是 感官類學習，即以五官的感知與觀察為 主的學習；五是既把自己作為學習對象， 又把自己作為學習主體，通過自我診斷、 評價、完善的反省式學習。 這些學習內(nèi)容決定的學習方式，如何有效地與串學并展嫁接，需要師生大 量的課堂實踐加以比對，才能使課堂的 效果不斷提高。

　　把多種機制共同運行作為重要保障

　　1、小班化教學機制

　　學習從學生開始，就涉及到采取什么途徑，用怎樣的課堂實踐，才能發(fā)揮 學生在課堂中的積極性、主動性和潛能， 就是考慮如何才能把學習的時空讓位給 學生，公平地讓每個學生都有時間參與、 有空間展示，獲得知識與能力的提高， 促進情意系統(tǒng)的開發(fā)，增強未來生活的 社會適應性。時間與空間是課堂的稀缺 資源，要能均衡地被每個學生獲取，小 班化教學在諸多因數(shù)中，是至關重要的。

　　2、共享的學習機制

　　共享是串學并展教學模式的根本宗 旨。個人習得的知識與信息，經(jīng)過小組內(nèi)同化的知識與信息（串學習得），再 次經(jīng)過并展過程的第二次循環(huán)，使得個人學習知識的一部分、個人學習的過程， 轉化為共同體學習所吸收的知識與過程，并逐漸被學習共同體所有成員認可和吸納。要達到共享的學習機制，必須建立“深度對話”的技術、會傾聽多種 觀點、伙伴之間頻繁的接觸和交流、多 種思維方式和判斷方式并存、人人平等 的環(huán)境、規(guī)模的控制等。

　　3、校本與學本機制

　　“串學并展”教學模式的實踐，必 須有切實的校本機制跟進。表現(xiàn)在學校 要有整體設計的大系統(tǒng)、大規(guī)劃、細方 案；要有適合的校本研修策略、教師成 長及發(fā)展體系、特色的課程體系，有效 的教學組織體系、彰顯生命成長的學校 文化體系等；要形成“以生為本”的學 本機制，形成向真向上進取創(chuàng)造的小組 文化。要建立以“自激”為主的班級文 化和課堂教學評價體系，通過“新激勵 教育”的實踐，實現(xiàn)真正意義上的學習， 達到真正意義上的學習從學生開始。

　　把系統(tǒng)視覺與流程作為關鍵支撐

　　1、“串學并展”教學模式的系統(tǒng)視角

　　任何一種教學模式，其目標不僅是 提高課堂教學質量，而更在于通過這種 模式的實踐，實現(xiàn)學校綜合辦學目標的 達成。學校綜合辦學目標，落腳點是學 生的全面發(fā)展、健康發(fā)展。所以，課堂 教學模式，彰顯的是學校辦學理念，提 升的是學校文化，促進的是學生發(fā)展。

　　2、“串學并展”教學模式的教學流程

　　“串學并展”課堂是在“新激勵教育” 理念下的生態(tài)課堂模式，該模式以學生 為學習的主人，通過課堂教學設計和課 堂教學活動，促成每個學生的各種潛能 都能得到有效的開發(fā)，實現(xiàn)個體與群體 和諧發(fā)展。 自研自激——信息獲得；互探互 激——信息傳播；展示共激——共同解 釋；反思再激——知識重構環(huán)節(jié)之下的 課堂主張滿足學生對話、傾聽、想合作、 能探究的心理需求，努力誘發(fā)學生產(chǎn)生 快樂情緒，通過師生間良好的情感狀態(tài)， 讓學生產(chǎn)生“自我激勵”的自覺，并把 這種激勵推移到整個學習活動中。