編者按：

　　景德鎮(zhèn)陶瓷的歷史地位如何？有哪些特點和種類？又有哪些傳世精品？未來的景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)將如何實現(xiàn)升級發(fā)展？對于這些問題，省人大常委會副主任朱虹思考很多。

　　在國務(wù)院批復(fù)同意設(shè)立景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承試驗區(qū)的大背景下，近日，《中國新聞周刊》刊載了朱虹一篇題為《景德鎮(zhèn)陶瓷的歷史地位與發(fā)展戰(zhàn)略》的文章，文中對景德鎮(zhèn)歷史地位進(jìn)行了系統(tǒng)剖析，并以此希望景德鎮(zhèn)能夠在下一步的發(fā)展當(dāng)中更好地明確陶瓷發(fā)展目標(biāo)和市場定位，充分調(diào)動各方面的積極性，形成巨大合力，共同助推景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。

　　今日，對該文進(jìn)行轉(zhuǎn)載，以饗讀者，敬請關(guān)注。

　　陶瓷是中國人的重大發(fā)明，是中華文化的重要載體，是中華文明對世界的巨大貢獻(xiàn)。早在歐洲人掌握瓷器制造技術(shù)一千多年前，中國人就已經(jīng)制造出了精美的陶瓷。中國、瓷器的英文都是“china”，就是因當(dāng)年陶瓷銷往海外，很多外國人不知道這種東西叫什么，只知道來自昌南(景德鎮(zhèn)古代叫昌南鎮(zhèn))，于是將這種器物叫做“china”。china成了瓷器的英文名字，單詞的第一個字母大寫China就成了中國的英文名稱。

　　景德鎮(zhèn)是聞名世界的千年瓷都，素以“匯天下良工之精華，集天下名窯之大成”，“匠從八方來，器成天下走”而著稱。郭沫若詩曰：“中華向號瓷之國、瓷業(yè)高峰是此都”。景德鎮(zhèn)以瓷業(yè)主撐一城，歷千年而不衰，引舉世之矚目，迄今仍是全球最具影響力的陶瓷歷史文化名城，擁有無與倫比的文化象征性與影響力。

　　一、景德鎮(zhèn)陶瓷的歷史地位

　　1.景德鎮(zhèn)陶瓷的發(fā)展歷史

　　景德鎮(zhèn)生產(chǎn)陶瓷歷史悠久。肇始于漢唐，崛起于宋元，鼎盛于明清，綿延至當(dāng)代。

　�、懦趼朵h芒——漢到五代

　　景德鎮(zhèn)地區(qū)的陶瓷業(yè)距今已有1700年歷史。史料記載，“新平冶陶，始于漢世”。此時的陶瓷“自身粗，體甚厚，釉色淡而糙”，“只供同俗粗用”，不遠(yuǎn)銷。

　　唐代時，景德鎮(zhèn)的瓷器已在國內(nèi)有較大的影響。據(jù)志書記載“唐武德中，鎮(zhèn)名陶玉者載瓷入關(guān)中，稱為假玉器，且貢于朝，于是昌南鎮(zhèn)瓷名天下。”

　　五代時的景德鎮(zhèn)已具有相當(dāng)?shù)囊?guī)模。主要產(chǎn)品有青瓷和白瓷，它們是我們目前所能見到的早期較為成熟的瓷器。

　　⑵強(qiáng)勢崛起——宋元時期

　　北宋時期，真宗趙恒命昌南鎮(zhèn)燒造御器，器底書“景德年制”款，因瓷器質(zhì)地優(yōu)良，皇帝賜名昌南鎮(zhèn)為景德鎮(zhèn)，沿用至今。宋室南遷是一個影響深遠(yuǎn)的歷史轉(zhuǎn)折點，大量文人雅士、能工巧匠隨之移居江南，景德鎮(zhèn)由此融匯吸納天下名窯之良工絕技，博采異地乃至異國文化之精華，兼收并蓄，銳意創(chuàng)新，與時俱進(jìn)，強(qiáng)勢崛起，超越了“汝官哥定鈞”五大名窯，逐步獲得在全國制瓷業(yè)的優(yōu)勢地位。

　　宋代以前景德鎮(zhèn)都是以白瓷為主，沒有什么裝飾圖案和繪畫。在宋代，景德鎮(zhèn)瓷器以輕巧、典雅、秀麗的影青瓷而著稱于世。這種瓷器，胎質(zhì)細(xì)膩、致密、潔白，釉層較厚，釉色瑩潤青翠，青中閃白，白中透青，近似玻璃透明狀，為元、明、清景德鎮(zhèn)瓷業(yè)的發(fā)展奠定了堅實基礎(chǔ)。

　　元代是景德鎮(zhèn)陶瓷的創(chuàng)新時期。景德鎮(zhèn)成功燒造了青花瓷，開辟了由素瓷轉(zhuǎn)向彩瓷的新時代。景德鎮(zhèn)的制瓷工藝發(fā)生劃時代的進(jìn)步。由單一的瓷石到瓷石加高嶺土的“二元配方”，提高了瓷器的燒成溫度，減少了瓷器的變形率，增強(qiáng)了瓷器的硬度，提高了白度和透明度。朝廷在景德鎮(zhèn)設(shè)立了專門燒造官府用瓷的全國唯一的瓷業(yè)行政管理機(jī)構(gòu)——“浮梁瓷局”，專門對景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)實行管理，成為延續(xù)了630余年的中國皇家瓷廠的開端，為景德鎮(zhèn)成為全國瓷業(yè)中心發(fā)揮了重要作用。

　�、遣饺霂p峰——明清時期

　　明洪武二年(1369年)朝廷在景德鎮(zhèn)設(shè)御器廠，專門燒造宮廷、皇家用瓷，清順治十一年(1654年)改稱為御窯廠，景德鎮(zhèn)繼續(xù)成為明清兩朝皇家瓷廠所在地。御窯廠一枝獨秀，成為燒造時間最長、規(guī)模最大、工藝最精湛的官辦瓷廠。

　　明代，景德鎮(zhèn)真正成為“天下窯器之所聚”之地。除了繼承前代技術(shù)并加以發(fā)揚光大的重要燒造方面外，景德鎮(zhèn)明代還消化和吸收了各大日益沒落的著名窯場的優(yōu)秀技藝并廣采博收外來文化的精華，不拘一格，燒造出許多新的品種、新的裝飾，真正是“開創(chuàng)了一代未有之奇”，造就了明代景德鎮(zhèn)在全國制瓷業(yè)的中心地位。

　　清代前期的景德鎮(zhèn)陶瓷無論是官窯還是民窯；無論是產(chǎn)品造型、裝飾技法還是裝飾題材、裝飾風(fēng)格，都達(dá)到了“參古之世，運以新意，傭諸巧妙，于彩繪人物，山水，花鳥，尤各極其勝”的極度繁榮境界，制瓷技術(shù)幾乎達(dá)到了爐火純青、出神入化的地步，景德鎮(zhèn)瓷業(yè)在康雍乾時期達(dá)到巔峰。這不僅是因為當(dāng)時國家穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、皇帝重視，還因為有一位著名的督陶官——唐英。從乾隆中期開始，景德鎮(zhèn)瓷業(yè)開始走下坡路，到晚清日趨衰落，道光以后至新中國成立前，景德鎮(zhèn)瓷業(yè)一直處于蕭條狀態(tài)。

　�、却擅}相傳——現(xiàn)當(dāng)代時期

　　民國時期“珠山八友”，其主要代表人物為王大凡、王琦、汪野亭、何許人、鄧碧珊、劉雨岑、畢伯濤、程意亭等，以傳統(tǒng)書畫用筆技法，將詩、書、畫、印融入陶瓷粉彩瓷畫中，并改革粉彩工藝，出現(xiàn)落地新粉彩并成為當(dāng)時陳設(shè)瓷的主流，勝極一時。新中國成立后，在原有的小作坊基礎(chǔ)上重新組建成立了建國、人民、新華、宇宙、東風(fēng)、藝術(shù)、光明、紅星、紅旗、為民等大型瓷廠，人們習(xí)慣性地稱之為“十大瓷廠”。陶瓷產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了歷史性的變革，從過去皇家用瓷和工藝瓷生產(chǎn)，已發(fā)展成為日用瓷、工藝美術(shù)瓷、建筑瓷、衛(wèi)生瓷、工業(yè)用瓷、電子陶瓷、特種陶瓷和高技術(shù)陶瓷等多門類的瓷業(yè)生產(chǎn)。改革開放以后，陶瓷生產(chǎn)步入一個嶄新的時代，煥發(fā)出新的活力，發(fā)明和創(chuàng)造了色釉彩、綜合彩、現(xiàn)代陶藝、現(xiàn)代青花、釉中彩等不少新彩類、新形式、新技法以及新工藝、新材料，傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)煥發(fā)青春。當(dāng)代中國優(yōu)秀的陶瓷藝術(shù)家大多都來到景德鎮(zhèn)，他們?yōu)樘沾伤囆g(shù)和陶瓷工藝貢獻(xiàn)了畢生的精力。目前在世的陶瓷大師有王錫良(代表作：《黃山四千仞》粉彩瓷板畫)、張松茂 (代表作：粉彩《三顧茅廬》瓷板)、劉遠(yuǎn)長(代表作：福壽富貴)等。

　　2.景德鎮(zhèn)陶瓷在世界陶瓷史上具有重要地位

　�、啪暗骆�(zhèn)是世界瓷都。站在世界范圍看，景德鎮(zhèn)千年的制瓷歷史、最高的制瓷水平、陶瓷產(chǎn)業(yè)的興旺和陶瓷人才的匯聚，讓她成為一座當(dāng)之無愧的“世界瓷都”。

　　制瓷歷史悠久�！熬暗骆�(zhèn)千年窯火旺”，鑄就了她深厚的文化底蘊，鑄就了千年瓷都的歷史地位。景德鎮(zhèn)有冶陶史2000年，官窯史1000多年，御窯史600多年。景德鎮(zhèn)是世界“高嶺石”“高嶺土”的發(fā)現(xiàn)地和命名地，從此兩個地質(zhì)術(shù)語名揚天下。

　　世界瓷藝高峰。景德鎮(zhèn)代表了所處時代制瓷技術(shù)與工藝的最高水平，成就了世界陶瓷技藝的高峰。歷史上主要陶瓷生產(chǎn)國和現(xiàn)在陶瓷大國都曾經(jīng)借鑒和學(xué)習(xí)過她的制瓷工藝。自唐五代景德鎮(zhèn)青瓷、白瓷達(dá)到相當(dāng)水準(zhǔn)后，一些伊斯蘭國家首先開始模仿景德鎮(zhèn)瓷器；其后東亞的朝鮮和日本，西亞、歐洲均走上學(xué)習(xí)景德鎮(zhèn)制瓷技藝的漫漫長路。她生產(chǎn)的瓷器成為世人追捧的器物，歷史上遠(yuǎn)銷世界120多個國家，幾乎走遍了世界每一個角落，據(jù)不完全估算，景德鎮(zhèn)行銷外洋的瓷器總數(shù)當(dāng)在3億件以上。如今，御窯廠不同時期生產(chǎn)的精美瓷器，被珍藏在世界各大博物館，成為無價之寶。

　　陶瓷產(chǎn)業(yè)立市。景德鎮(zhèn)以陶瓷立市、以陶瓷興市、以陶瓷榮市，是唯一一個因陶瓷而繁榮千年的城市。據(jù)史載，宋代以來，景德鎮(zhèn)即“村村窯火，戶戶陶埏”，整個的昌江兩岸都是陶窯作坊，整個昌江里都是運送瓷器或制瓷原料的舟船。她是一座全城生產(chǎn)瓷器的城市，是中國乃至世界最早工業(yè)化的城市之一。

　　瓷業(yè)人才之都。古今中外，無數(shù)的制瓷人到景德鎮(zhèn)來學(xué)習(xí)制瓷技藝，尋找自己的夢想，陶瓷文化彌漫在這座老城的每個角落，構(gòu)成了瓷都獨特、珍貴而完整的文化遺產(chǎn)體系。世界主要產(chǎn)瓷國的人們，都有到景德鎮(zhèn)來學(xué)習(xí)制瓷技藝的經(jīng)歷。至今還有“景漂”的現(xiàn)象，有三萬多“景漂”，其中有1200多名外國人，他們在景德鎮(zhèn)尋找自己的夢想，實現(xiàn)了自己的生命價值。

　�、凭暗骆�(zhèn)陶瓷是中國符號。她已經(jīng)成為世界認(rèn)識中國文化的一個代表，是中國走向世界，世界認(rèn)識中國的文化符號。

　　中國實力的象征。16世紀(jì)以前以中國為主導(dǎo)的海上陶瓷之路，打通了太平洋—印度洋航線，建立了以中國為中心的東南亞和東北亞貿(mào)易區(qū)。16世紀(jì)以后以歐洲列強(qiáng)為主導(dǎo)的海上陶瓷之路，打通了太平洋—印度洋—大西洋的全球航線，建立了完整的世界貿(mào)易圈。海上陶瓷之路使中國走上了世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國之路，景德鎮(zhèn)瓷器則充當(dāng)了人類貿(mào)易史上第一件全球化商品的角色。亨利·基辛格在《論中國》中說：“直至1820年，中國在世界國內(nèi)生產(chǎn)總值的比例仍大于30%，超過了西歐、東歐和美國國內(nèi)生產(chǎn)總值的總和”。

　　絲綢之路最主要的見證。絲綢、茶葉、瓷器，是中國通過絲綢之路向域外輸出的三大主要商品。但是絲綢和茶葉都被消耗掉了，只有瓷器因為其材質(zhì)的堅硬而大量保存下來，成為絲綢之路最主要的物證，是絲綢之路上的活化石。

　　中華文化傳播的載體。通過“海上陶瓷之路”，中國瓷器連帶著附于其上的文化，被“搬運”到世界各地，中國瓷器所到之地，就是中國文化傳播影響所到之地。這些中國外銷瓷，清晰地勾畫出中國文化影響力的世界版圖，哪里出現(xiàn)了中國瓷器，哪里中國文化就已然抵達(dá)。瓷器不僅以其物理屬性的堅硬而獲得了時間上的長久存在，更重要的是“中國瓷對世界史研究的最大價值，在于它反映了一項規(guī)模最為龐大的文化轉(zhuǎn)型活動�！敝袊�瓷器，其在“文化轉(zhuǎn)型活動”中所發(fā)揮的作用，超越了絲棉紡織品、茶葉、香料，而成為了核心角色。中國瓷器的輸入改變了世界許多地方的生活方式、衛(wèi)生習(xí)慣和文化禮儀。中國瓷器結(jié)束了東南亞、西亞國家用植物葉子作飲食用具的時代，豐富和提升了他們的飲食文化，使東南亞、西亞國家的飲食文化走向文明。中國瓷器進(jìn)入歐洲之前，歐洲人的飲食文化和餐桌禮儀還是相對“簡陋”的。當(dāng)?shù)仄胀ㄈ擞么痔栈蚰局破髅笞魇称�，上流社會往往采用金屬器皿。�?dāng)中國瓷器傳入歐洲之后，歐洲紛紛改用中國瓷器，形成了全新的飲食方式，產(chǎn)生了“飲食革命”。

　�、蔷暗骆�(zhèn)陶瓷是藝術(shù)瑰寶。千余年來，景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)集歷代名窯之大成，匯各地技藝之精華，形成了獨樹一幟的手工制瓷工藝生產(chǎn)體系。在歲月的演進(jìn)中，景德鎮(zhèn)瓷器歷久彌新，閃爍出誘人的光芒。

　　“白色的金子”。中國瓷器在唐代就外銷到了紅海、埃及，對當(dāng)?shù)氐挠蕴债a(chǎn)生了影響。多數(shù)歐洲人則到16世紀(jì)末才知道中國瓷器。他們非常驚訝瓷器竟會比水晶還要美麗。中國瓷器那種不滲透性、潔白光滑、非常實用的美，以及相對于水晶器和銀器的低廉價格，使它一現(xiàn)身歐洲，就贏得當(dāng)?shù)厝嗣裆钌畹南矏邸?/p>

　　尊貴的象征。在歐洲，景德鎮(zhèn)瓷器，成為皇宮的珍品，成為上流社會珍愛的奇物，成為人們身份尊卑的象征。尤其在英國瑪麗二世女王的影響下，17-18世紀(jì)的英國社會，從上到下都卷入中國瓷器熱：貴族在家里建造瓷屋，皇室在宮廷建造瓷宮。此風(fēng)席卷整個歐羅巴，在一些歐洲宮廷里面，紛紛造出所謂的“瓷屋”，擺設(shè)很多精美的中國瓷器(尤其是景德鎮(zhèn)瓷器)，在英國、法國、德國、奧地利，他們的皇宮也都如此。1670年，法國路易十四在凡爾賽宮修建了一座瓷宮，重金收購景德鎮(zhèn)生產(chǎn)的青花和五彩瓷；1717年，德國薩克森公國國王奧古斯都二世與普魯士國王威廉一世達(dá)成以600名御林軍與對方交換127件中國瓷器的交易；1740-1786年在位的德國普魯士王國腓特烈二世，在其無憂宮內(nèi)陳列著以景德鎮(zhèn)青花瓷為代表的各種中國瓷器。

　　二、景德鎮(zhèn)陶瓷的特點與種類

　　1.四大特點

　　“白如玉、明如鏡、薄如紙、聲如磬”是景德鎮(zhèn)陶瓷的四大特點，它是以人們觀察瓷器由遠(yuǎn)及近的感受而排序的。

　　白如玉：景德鎮(zhèn)瓷器呈乳白色，光澤柔和，溫潤如玉，在唐代就有“假玉器”之稱。

　　明如鏡：景德鎮(zhèn)瓷器釉面光滑，晶瑩剔透，宛若明鏡，光彩照人。

　　薄如紙：景德鎮(zhèn)瓷器胎質(zhì)輕薄，滋潤透影，宛若蛋殼，薄如蟬翼，輕若綢紗，正所謂“只恐風(fēng)吹去，還愁日灸銷”。明代昊十九創(chuàng)燒“流霞盞”、“卵幕杯”，流霞盞明如朱砂，猶如晚霞飛渡，光彩照人。卵幕杯薄如蟬翼，瑩白可愛，一枚才重半銖(約合1.1克) ，四方不惜重價求之。

　　聲如磬：景德鎮(zhèn)瓷器胎質(zhì)清脆，用指輕扣，能聽到“咚”的脆響，宛若樂器奏出的優(yōu)美磬聲，扣人心弦。

　　2.四大名瓷

　　景德鎮(zhèn)瓷器種類繁多，但以青花、粉彩、顏色釉與玲瓏最負(fù)盛名，被譽(yù)為“景德鎮(zhèn)四大名瓷”。四大名瓷各擅勝場：青花之古樸淡雅、意境悠遠(yuǎn)；粉彩之五顏六色、明麗柔美；色釉之巧奪天工、異彩紛呈；玲瓏之靈巧明澈、剔透動人。

　�、徘嗷ù�。又稱白地青花瓷，常簡稱青花，是中國瓷器的主流品種之一，屬釉下彩瓷。原始青花瓷于唐宋已見端倪，成熟的青花瓷則出現(xiàn)在元代景德鎮(zhèn)的湖田窯。明代青花成為瓷器的主流，清康熙時發(fā)展到頂峰。明清時期，還創(chuàng)燒了青花五彩、孔雀綠釉青花、豆青釉青花、青花紅彩、黃地青花、哥釉青花等衍生品種。

　　青花瓷是用含氧化鈷的鈷礦為原料，在陶瓷坯體上描繪紋飾，再罩上一層透明釉，經(jīng)高溫還原焰一次燒成。鈷料燒成后呈藍(lán)色，具有著色力強(qiáng)、發(fā)色鮮艷、燒成率高、呈色穩(wěn)定，不易磨損，而且沒有鉛溶出等弊病。

　　代表作：元青花蕭何月下追韓信圖梅瓶。該瓶出土于南京市江寧區(qū)將軍山沐英墓，收藏于南京市博物館，為國寶級文物，國家文物局禁止出國(境)展覽文物。高44.1厘米、口徑5.5厘米、腹徑28.4厘米、底徑13厘米。造型端莊挺秀，腹部繪制“蕭何月下追韓信”歷史故事，蕭何、韓信和艄公的形象繪制的富有個性，并以松、竹、梅、芭蕉、山石為背景，形象生動地展開了一幅歷史畫卷。畫面之外配有五組紋飾帶，整個梅瓶裝飾繁縟，紋飾帶布局疏密有致，是元末明初青花瓷器中的精粹之作。

　�、品鄄蚀伞Ｓ纸熊洸蚀�，是以粉彩為主要裝飾手法的瓷器品種。粉彩是一種釉上彩繪經(jīng)低溫?zé)�成的彩繪方法。粉彩瓷器是清康熙晚期在五彩瓷基礎(chǔ)上，受琺瑯彩瓷制作工藝的影響而創(chuàng)造的一種新品種，從康熙晚期創(chuàng)燒，到雍正、乾隆年代，日臻完善，后歷朝流行不衰。雍正皇帝對粉彩情有獨鐘，因此當(dāng)時的工匠對粉彩瓷的造型、色彩、線條的制作都非常講究，從而成就了“雍正粉彩”的輝煌。

　　代表作：清雍正粉彩蝠桃紋橄欖瓶。該寶瓶的瓶體繪制了粉彩八桃兩蝠，因桃子象征“長壽”，蝠是“福”的諧音，寓意福壽雙全。據(jù)考證，這種瓷器乃帝王后妃做壽之用。中國瓷器協(xié)會會長、上海博物館副館長汪慶正評價：如此瓷瓶全球存世的只有這件，堪稱絕世。

　�、巧�釉瓷(顏色釉瓷)。色釉瓷有很多種類型：通體一色者稱單色釉，多色相間者稱花色釉，燒成溫度在1200度以上的叫高溫顏色釉，1000度以下叫低溫顏色釉。顏色釉瓷的制作工藝是在釉料里加上某種氧化金屬，經(jīng)過焙燒以后，就會顯現(xiàn)出某種固有的色澤，這就是顏色釉，可以用“萬紫千紅”來形容。

　　瓷上色釉，源于商代陶器黃釉。漢末晉初，創(chuàng)青釉瓷器。到唐代，則又創(chuàng)造了以黃、紫、綠為主的三彩，宋代又出現(xiàn)天青釉、粉青釉、紅寶釉、紫寶釉和黑釉。到了明代，便有了鈞紅、祭紅、郎窯紅、胭脂紅、美人醉等名貴色釉。

　　代表作：清乾隆茶葉末釉綬帶耳葫蘆瓶。該瓶高26厘米，口距3厘米，底徑8厘米。直口，短頸， 束腰，器身呈葫蘆狀。腰間弦紋上下各有刻花十二蓮瓣。上腹與下腹之間凌空搭起對稱綬帶型雙耳。器身與雙耳配合，形成了穩(wěn)健與飄逸、厚實與空靈的對比。整體看上去，隱隱約約閃現(xiàn)出“吉”字形，又稱“大吉”瓶，暗含吉祥寓意。瓶身通體施茶葉末釉，釉面勻凈，呈失透狀，暗綠釉色中閃爍著黃色光斑，端莊秀麗中不失神秘古雅。

　　⑷玲瓏瓷。在瓷器坯體上通過鏤雕工藝，雕鏤出許多有規(guī)則的“玲瓏眼”，然后以釉燒成后這些洞眼成半透明的亮孔，十分美觀。玲瓏瓷往往配以青花圖案，叫青花玲瓏瓷。這種瓷器既有鏤雕藝術(shù)，又有青花特色，既呈古樸、又顯清新，集高超的燒造技藝和精湛的雕刻藝術(shù)于一身，充分體現(xiàn)了古代陶瓷藝人的聰明才智和藝術(shù)創(chuàng)造力。主要器物有玲瓏爐、玲瓏蓋碗、玲瓏筆架和玲瓏香奩等。

　　代表作：民國青花玲瓏瓷。

　　3.四種窯爐

　　瓷器制作成功，要依靠窯火。如果沒有窯爐，就燒不出享譽(yù)世界的瓷器。景德鎮(zhèn)曾經(jīng)出現(xiàn)過形形色色的窯爐，以龍窯、馬蹄窯、葫蘆窯、鎮(zhèn)窯等為主要代表，它們貫穿于景德鎮(zhèn)制瓷的整個歷史。所以說，一部景德鎮(zhèn)陶瓷的發(fā)展史，相當(dāng)意義上是窯爐發(fā)展的歷史。

　�、琵埜G

　　龍窯是景德鎮(zhèn)早期窯爐，起源于晚唐，是五代和宋代燒制瓷器的主要窯爐之一。龍窯多建筑于江南地區(qū)坡地上，窯長條形，依山坡所建，由下自上，如龍似蛇。龍窯結(jié)構(gòu)簡單，造價低，窯室分窯頭、窯床、窯尾三部分，一般以茅草、樹枝等為燃料，因建在山坡上，火焰抽力大，升溫快，同時裝燒面積大、產(chǎn)量高。

　　⑵馬蹄窯

　　馬蹄窯最早出現(xiàn)在西周晚期，在元代興盛于景德鎮(zhèn)，是元代主要燒制瓷器的窯爐，后來因為制瓷技術(shù)的進(jìn)步而消亡。馬蹄窯其形狀方中帶圓，下部大，上部小，因形如馬蹄而得名。馬蹄窯建造簡單，投資少，窯爐較小，利于產(chǎn)品更新?lián)Q代，有靈活求變，適應(yīng)市場的優(yōu)點。

　　⑶葫蘆窯

　　葫蘆窯是景德鎮(zhèn)特有的葫蘆形柴燒瓷窯，最早出現(xiàn)于元末明初，直到清朝初期出現(xiàn)了鎮(zhèn)窯后才逐漸停止使用。該窯腰部內(nèi)折，分前后兩室，前寬后窄，前短而長，窯形似臥地葫蘆，前大后小，故名“葫蘆窯”。葫蘆窯兼?zhèn)淞怂卧獣r期龍窯和馬蹄窯的優(yōu)點，燒成技藝有了長足的進(jìn)步，為明代景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。

　�、孺�(zhèn)窯

　　清代是景德鎮(zhèn)瓷器的巔峰時期，這一時期出現(xiàn)了基本囊括主要類型窯爐優(yōu)點的新型窯爐——鎮(zhèn)窯(也稱蛋窯)，是集前代龍窯、馬蹄窯、葫蘆窯的優(yōu)點發(fā)展而來的。這種柴窯構(gòu)造比較簡單，建筑成本不高，一座窯一根煙囪，適宜快燒快冷，以松柴為燃料，火焰清凈，不含硫，對瓷器呈色有利，特別是對含鐵量較高的瓷石和高嶺土的二元配方配料及鈣釉或灰釉燒還原焰最為有利。清代能成為中國瓷器的巔峰時期，與鎮(zhèn)窯的出現(xiàn)密不可分。

　　4.四大窯址

　　景德鎮(zhèn)窯址隨著景德鎮(zhèn)的制瓷業(yè)的發(fā)展進(jìn)而發(fā)展和演變，以地域劃分的話則分為景德鎮(zhèn)市區(qū)、南河流域、東河流域、麗陽鎮(zhèn)地區(qū)，全市共有古窯址81處。有代表性的古窯址主要有四個：御窯廠遺址、楊梅亭古窯址、湖田古窯址、落馬橋古窯址等。

　　⑴御窯廠遺址。位于景德鎮(zhèn)市區(qū)中心，御窯是明、清兩代專為宮廷燒造和供奉瓷器的皇家瓷廠，是我國燒造時間最長、規(guī)模最大、工藝極為精湛的官辦窯廠。在長達(dá)540余年的時間里，為“天下窯器之所聚”，燒制了無以數(shù)計精美絕倫的瓷器。

　�、茥蠲吠じG。又叫勝梅亭窯，是景德鎮(zhèn)的一處五代至宋代瓷窯。窯址在景德鎮(zhèn)湖田進(jìn)南山二公里處的勝梅亭村，是目前所發(fā)現(xiàn)的南方地區(qū)燒造白瓷的最早窯址之一。勝梅亭窯燒造青瓷和白瓷。五代時期燒造白瓷，白瓷白度達(dá)百分之七十，是五代全國同時期全國窯場燒白瓷的白色純度最高的窯場。

　�、呛�田窯。位于景德鎮(zhèn)市東南4公里的湖田村。創(chuàng)燒于五代，至宋代成為影青瓷的主要產(chǎn)地，產(chǎn)品居于景德鎮(zhèn)諸窯之冠。入元持續(xù)發(fā)展，工藝尤為高超，是著名的卵白釉瓷、青花瓷和釉里紅的燒造中心。終燒于明代隆慶、萬歷時期，延續(xù) 600余年。在景德鎮(zhèn)的眾多古窯址中，湖田窯歷史最長，規(guī)模最大，且年代延續(xù)不斷，堆積豐富，遺址保存較好，是反映景德鎮(zhèn)燒瓷歷史發(fā)展的典型窯址。湖田窯生產(chǎn)的宋代影青瓷和元代青花瓷，燒制技術(shù)相當(dāng)成熟，代表著當(dāng)時瓷器生產(chǎn)的最高水平。

　�、嚷漶R橋窯址�？脊虐l(fā)掘得知為元代浮梁瓷局的重要窯場之一，元代燒造進(jìn)口蘇麻離青料的元青花大器，也就是學(xué)術(shù)界稱為的至正型青花。

　　三、景德鎮(zhèn)陶瓷十大傳世精品

　　在景德鎮(zhèn)千年的制瓷歷史上，涌現(xiàn)出無數(shù)個經(jīng)典作品。有了它們的存在，才有了景德鎮(zhèn)瓷都的千年輝煌。時至今日，我們打開歷史的記憶，發(fā)現(xiàn)它們雖歷經(jīng)歲月變遷，但仍然光耀奪目，讓人驚嘆不已。

　　1.元代青花云龍紋象耳大瓶(元代至正型青花標(biāo)準(zhǔn)器)

　　英國大維德基金會收藏。至正十一年(1351)景德鎮(zhèn)出品的青花龍紋大瓶，此瓶成對，均有傷殘且器形歪斜，一只高63.3厘米，直徑21厘米；另一只高63.6厘米，寬22厘米，器型復(fù)雜，形體又大；九層紋飾，順序為纏枝扁菊、蕉葉、飛鳳靈芝、纏枝蓮、四爪云龍、海濤、纏枝牡丹和覆蓮雜寶，耳飾 ，幾乎囊括元青花繪畫內(nèi)容的全部，此后凡是層次多、繪制內(nèi)容相仿佛的元青花，都被統(tǒng)稱為“至正型”，影響力極為深遠(yuǎn)。

　　2.元青花鬼谷子下山圖罐

　　元代青花瓷器，主體紋飾為“鬼谷子下山圖”，描述了孫臏的師傅鬼谷子在齊國使節(jié)蘇代的再三請求下，答應(yīng)下山搭救被燕國陷陣的齊國名將孫臏和獨孤陳的故事。罐高27.5厘米，口徑21厘米，腹徑33厘米，足徑20厘米。素底寬圈足，直口短頸，唇口稍厚，溜肩圓腹，肩以下漸廣，至腹部下漸收，至底微撇。該器物于2005年7月倫敦佳士得舉行的“中國陶瓷、工藝精品及外銷工藝品”拍賣會上，以折合人民幣約2.3億的價格，創(chuàng)下了當(dāng)時中國藝術(shù)品在世界上的最高拍賣紀(jì)錄。

　　3.明永樂青花如意垂肩折枝花果紋梅瓶

　　該瓶高36.5厘米，紋樣細(xì)膩柔美，形制比例得當(dāng)，是永樂瓷器難得杰作。明代官窯瓷器中青花瓷的藝術(shù)成就極高，而永樂、宣德兩朝可謂青花瓷器的全盛時期。該瓶即為永樂瓷器中的珍品。此梅瓶器形倩倩，釉如凝脂，撫若柔絲，青花發(fā)色濃淡相宜，寫生壽桃、石榴、山楂、荔枝、枇杷、龍眼，折枝果紋共六組，花實飽滿，枝葉茂密。肩足添畫俯蓮、仰葉，誠當(dāng)朝佳器，展現(xiàn)永窯典風(fēng)。2011年香港蘇富比拍賣成交價1.68億港元。

　　4.明宣德青花魚藻紋十棱菱口大碗

　　陶瓷界素有“青花貴宣德，彩瓷貴成化之說”。宣德青花瓷在中國陶瓷發(fā)展史上具有重要地位，歷來是收藏界的寵兒。此碗狀為：侈口，深壁，矮圈足。青花發(fā)色濃郁艷麗，帶黑褐色結(jié)晶斑，釉面滿布大小氣泡，胎骨質(zhì)堅細(xì)膩。器身通體呈十棱。外壁繪蓮花塘水藻，游魚四尾，碗心青花雙圈內(nèi)繪蓮花、水藻及游魚二尾，口沿內(nèi)外各飾青線一道，圈足三道，底部青花雙圈內(nèi)書“大明宣德年制”六字雙行楷書款。

　　宣德時期的魚藻紋多繪鯖、鲌、鰱、鱖游魚四尾，諧音寓意“清白廉潔”。此碗繪鯖、魴、鱖三種游魚，與蓮花相組合，寓意“清廉”、“廉潔”，代表儒家思想中正直君子的完美形象。蓮花出污泥而不染，也是清白、純凈的象征。又魚與余同音，為富貴有余的象征，與蓮塘組合含“連年有余”之吉祥寓意，體現(xiàn)了中國自古以來特有的吉祥文化。明宣德青花魚藻紋十棱菱口大碗在2017年4月香港蘇富比拍賣會上以2.29億港元拍賣成交。

　　5.明成化斗彩雞缸杯

　　斗彩工藝創(chuàng)燒于明代成化年間，用青花勾廓、五彩填色，有青花與彩瓷競艷之意。雞缸杯是明成化斗彩杯之一，即飾子母雞圖之盛酒小杯，環(huán)繪公雞偕母雞領(lǐng)幼雛覓食。雞缸杯色彩繽紛鮮明，撫之柔潤如玉，繪畫率真可人。

　　有史書上說，成化帝朱見深自幼在危機(jī)四伏的深宮里，有位年長他十七歲的宮女萬氏終年陪同其左右。屢次閱歷重大變故，成化帝對萬氏宮女產(chǎn)生了深深的依靠。成化皇帝熱衷書畫，有一次他欣賞宋代人畫的《子母雞圖》，看到母雞帶著幾只小雞覓食的溫馨場景，繼而聯(lián)想到自己與萬貴妃早逝的孩兒，現(xiàn)無子繼承傳位，心里感觸良多，所以命燒制雞缸杯送給萬貴妃。2014年香港蘇富比拍賣成交價2.81億港元。

　　6.清康熙寶石紅郎窯尊

　　清康熙四十四年至五十一年(1705-1712)，江西巡撫郎廷極奉派前往景德鎮(zhèn)御窯廠管理燒造事宜，生產(chǎn)的瓷器中有一種遙仿自宣德的紅釉器，色澤鮮艷，特別引人注目。因是郎廷極監(jiān)造之下的產(chǎn)物，所以稱為“郎窯紅”。此瓶形制和觀音手持之凈瓶相似，故又有觀音尊之稱。瓶口不規(guī)則的脫釉，則是郎窯紅作品的典型風(fēng)格。觀音尊器形優(yōu)美勻稱，釉色鮮紅，光彩奪目。此瓶釉質(zhì)純凈肥潤，玻璃質(zhì)感極強(qiáng)�？谘丶暗鬃闾幱幸蝗Π咨�邊緣，俗稱“燈草邊”。瓶的內(nèi)壁施白釉，白色純正，類雪似銀，與器表的鮮紅色形成強(qiáng)烈的對比，相映成趣，是一件成功的紅釉之作。

　　7.清雍正瓷胎畫琺瑯柳燕圖碗

　　共兩支。一支高7.7厘米，口徑15.8 厘米，底徑6.5厘米；另一支高7.4厘米，底徑6.7厘米，口徑16.0厘米。臺北故宮博物院藏。兩件作品紋樣具有左右對稱的特色。在結(jié)拜的碗面上，以琺瑯彩畫出一幅花紅柳綠、春燕雙棲(一碗兩燕雙棲，另一碗一燕雖棲卻喜望另一燕來棲)的生動景象。兩碗的柳枝，一向左，一向右，合體構(gòu)圖，色彩搭配，動靜暗合，清麗悅目。畫的對面，配明朝大學(xué)生申時行《應(yīng)制題扇》詩句“玉剪穿花過，霓賞帶月歸”，點出雙燕穿飛柳蔭花紅的畫意。這對碗雖造型簡約，卻是雍正“內(nèi)廷恭造之式”的一個典范。

　　8.清乾隆各種釉彩大瓶(瓷母)

　　清乾隆各種釉彩大瓶，清代乾隆年間燒制，高86.4厘米，口徑27.4厘米，足徑33厘米。器身自上而下裝飾的釉、彩達(dá)17層之多，其標(biāo)志著中國古代制瓷工藝的頂峰，享有“中華瓷母”的美稱�，F(xiàn)藏北京故宮博物院。

　　所使用的釉上彩裝飾品種有金彩、琺瑯彩、粉彩等；釉下彩裝飾品種有青花；還有釉上彩與釉下彩相結(jié)合的斗彩。所使用的釉有仿哥釉、松石綠釉、窯變釉、粉青釉、霽藍(lán)釉、仿汝釉、仿官釉、醬釉等。主題紋飾在瓶的腹部，為霽藍(lán)釉描金開光粉彩吉祥圖案，共12個開光，其中6幅為寫實圖畫，分別為“三陽開泰”、“吉慶有余”、“丹鳳朝陽”、“太平有象”、“仙山瓊閣”、“博古九鼎”。另6幅為錦地“卍”字、蝙蝠、如意、蟠螭、靈芝、花卉，分別寓意“萬”、“�！�、“如意”、“辟邪”、“長壽”、“富貴”。如此復(fù)雜的工藝只有在全面掌握各種釉、彩性能的情況下才能順利完成。

　　清代乾隆時期歷時60年，是封建社會發(fā)展的高峰時期。此時，由于乾隆皇帝嗜古成癖，對瓷器情有所鐘，再加之督陶官唐英對景德鎮(zhèn)御窯廠的苦心經(jīng)營，致使御窯廠的瓷器生產(chǎn)無論在數(shù)量還是質(zhì)量上都達(dá)到前所未有的境界。特別是各種奇技淫巧的制品層出不窮，其工藝技術(shù)之高可謂鬼斧神工。這件各種釉彩大瓶，集各種高溫、低溫釉、彩于一身，素有“瓷母”之美稱，集中體現(xiàn)了當(dāng)時高超的制瓷技藝，傳世僅此一件，彌足珍貴。

　　9.清乾隆琺瑯彩“吉慶有余”紋鏤空內(nèi)青花轉(zhuǎn)心套瓶

　　分為內(nèi)外兩瓶。內(nèi)外于瓶頸相連，內(nèi)瓶底部與外瓶內(nèi)心連接，外瓶瓶身鯉魚圖案栩栩如生，配以鏤空水波紋雕花設(shè)計，顯得雍容富貴，瓶頸上紅色“吉”字蘊含吉祥如意，由外部可以看到內(nèi)瓶繪制的青花圖案。該品內(nèi)繪青花，外畫洋彩、琺瑯彩、粉彩，運用描金，鏤空、轉(zhuǎn)心、浮雕、淺刻等多種工藝，極盡奢華、嘆為觀止，屬于清三代瓷器中的巔峰之作。乾隆粉彩鏤空“吉慶有余”轉(zhuǎn)心瓶在2010年11月11日的倫敦的拍賣中以折合人民幣5.541億元的價格成交。

　　10.清乾隆粉彩“萬壽連延”葫蘆瓶

　　清代，當(dāng)景德鎮(zhèn)御瓷工匠采納及熟習(xí)乾隆初年開創(chuàng)的繪畫技藝后，一種奢華繁縟的裝飾工藝——“軋道錦地”備受推崇。這種以細(xì)針狀物在釉面上刻畫卷草紋、鳳尾紋和花卉紋以表現(xiàn)“錦地”效果的工藝，于景德鎮(zhèn)日臻完善。這只長頸葫蘆瓶就是這一時期的杰作。瓶上所繪紋飾色澤艷麗多變，重疊交錯，構(gòu)圖精巧，細(xì)致繽紛。該瓶在2010年10月7日香港蘇富比舉行的中國瓷器及工藝品拍賣會上，經(jīng)過足足45口叫價，最終被香港收藏家張永珍以2.5266億港元購得。

　　四、景德鎮(zhèn)陶瓷的發(fā)展戰(zhàn)略

　　在我國進(jìn)入新時代的背景下，加快景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)升級發(fā)展，是景德鎮(zhèn)的現(xiàn)實選擇和必然要求。景德鎮(zhèn)應(yīng)要明確陶瓷發(fā)展目標(biāo)和市場定位，充分調(diào)動各方面的積極性，形成巨大合力，共同助推景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級。

　　1.緊抓 “一帶一路”發(fā)展機(jī)遇，創(chuàng)建“一個中心”、打造“一個新區(qū)”、構(gòu)建“三大高地”

　　創(chuàng)建“一個中心”，是指發(fā)揮“世界瓷都”的品牌優(yōu)勢，創(chuàng)建國際陶瓷產(chǎn)業(yè)中心。堅持大開放理念，加強(qiáng)與“一帶一路”沿線國家和地區(qū)“互聯(lián)互通”，提升“景德鎮(zhèn)瓷博會”的層次與水平；建立國際化、綜合性、常態(tài)化的投資貿(mào)易平臺；鼓勵景德鎮(zhèn)有實力的企業(yè)走出去，在“一帶一路”沿線國家和地區(qū)建設(shè)加工制造型、資源利用型及商貿(mào)物流型境外陶瓷產(chǎn)業(yè)園區(qū)�！耙�進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合，將景德鎮(zhèn)創(chuàng)建成為國際陶瓷產(chǎn)業(yè)中心。

　　打造“一個新區(qū)”，是指以創(chuàng)建“世界陶瓷之都”為目標(biāo)，規(guī)劃一定面積作為核心承載空間，建設(shè)體現(xiàn)景德鎮(zhèn)悠久歷史文化的“千年古鎮(zhèn)”，也可以稱之為“景德古鎮(zhèn)”。打造“景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗區(qū)”。重點發(fā)展陶瓷創(chuàng)意設(shè)計、陶瓷制作體驗、藝術(shù)品交易、數(shù)字文化、文化貿(mào)易等產(chǎn)業(yè)，著力建設(shè)世界級陶瓷產(chǎn)業(yè)協(xié)同創(chuàng)新中心、金融服務(wù)中心、人才培訓(xùn)中心、創(chuàng)意及設(shè)計產(chǎn)品會展中心、云計算及數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中心，形成現(xiàn)代陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展與陶瓷文化聚集新區(qū)。

　　構(gòu)建“三大高地”，是指陶瓷人才培養(yǎng)高地、陶瓷創(chuàng)新研發(fā)高地和陶瓷文化高地。第一，以景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)為依托，把陶瓷學(xué)科建設(shè)成為國內(nèi)唯一、世界一流的學(xué)科，構(gòu)筑陶瓷人才培養(yǎng)高地。第二，充分發(fā)揮中國輕工業(yè)陶瓷研究所、御窯廠遺址研究院、江西省陶瓷研究所、景德鎮(zhèn)市陶瓷研究所等科研院所資源優(yōu)勢，打造具有世界一流創(chuàng)新能力、設(shè)計能力、研發(fā)能力的“國字號”陶瓷研究專業(yè)機(jī)構(gòu)，構(gòu)建陶瓷創(chuàng)新研發(fā)高地。第三，以景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館為基礎(chǔ)，建設(shè)景德鎮(zhèn)陶瓷公園，舉辦陶瓷論壇，打造全國領(lǐng)先的大型陶瓷演藝精品，創(chuàng)新景德鎮(zhèn)在全國乃至全世界陶瓷“第一圣地”的形象，構(gòu)建陶瓷文化高地。

　　2.把中央的政策和景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實際結(jié)合起來，實施五大戰(zhàn)略

　　大融合戰(zhàn)略。加快陶瓷產(chǎn)業(yè)與旅游的融合，在發(fā)展陶瓷產(chǎn)業(yè)與打造旅游中心城市之間形成聯(lián)動，將陶瓷產(chǎn)業(yè)開發(fā)融入旅游業(yè)的快速發(fā)展中；加快陶瓷產(chǎn)業(yè)與文化的融合，深度挖掘上千年的陶瓷文化，將陶瓷產(chǎn)業(yè)融入文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)當(dāng)中，延長陶瓷創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)鏈條；加快陶瓷產(chǎn)業(yè)與科技的融合，將高新技術(shù)融入陶瓷產(chǎn)業(yè)，激活陶瓷產(chǎn)業(yè)新的增長點；加快陶瓷產(chǎn)業(yè)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的融合，實現(xiàn)陶瓷產(chǎn)業(yè)綠色發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。

　　多元化戰(zhàn)略。堅持產(chǎn)品多元化，在明確以藝術(shù)陶瓷為主導(dǎo)的前提下，積極推進(jìn)“藝術(shù)陶瓷產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)陶瓷藝術(shù)化”，實現(xiàn)從一業(yè)獨大到高技術(shù)陶瓷、建筑衛(wèi)生陶瓷、特種陶瓷多業(yè)發(fā)展。堅持營銷多元化，在全國廣布統(tǒng)一的“景德鎮(zhèn)瓷”旗艦店，確立“景德鎮(zhèn)瓷”品質(zhì)與品牌形象。堅持市場多元化， 明確景德鎮(zhèn)陶瓷主打海外高端市場，支持企業(yè)加快營銷網(wǎng)絡(luò)和服務(wù)體系建設(shè)，在歐美、非、俄和國內(nèi)中心城市等重點市場建設(shè)展示中心、批發(fā)零售網(wǎng)點，助推瓷業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展。堅持平臺多元化，拓展交易平臺，積極探索發(fā)展瓷業(yè)電子商務(wù)尤其是跨境電子商務(wù)，完善包括品牌建設(shè)、交易所公開定價、大數(shù)據(jù)保真體系和專業(yè)陶瓷網(wǎng)店等瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系，打造“空中”陶瓷之路。

　　龍頭企業(yè)帶動戰(zhàn)略。利用“景德鎮(zhèn)”金字招牌的號召力，用資本的力量、投行的手段，通過并購組建陶瓷龍頭企業(yè)，打造景德鎮(zhèn)品牌上市公司；采取政府與社會資本合作(PPP)等模式，大力引進(jìn)海內(nèi)外高技術(shù)環(huán)保陶瓷企業(yè)落戶景德鎮(zhèn)；同時，支持本土企業(yè)尤其是景德鎮(zhèn)陶瓷股份公司整合力量，帶動景德鎮(zhèn)陶瓷企業(yè)聯(lián)盟發(fā)展。

　　特色發(fā)展戰(zhàn)略。在現(xiàn)有景德鎮(zhèn)陶瓷工業(yè)園區(qū)基礎(chǔ)上，整合陶瓷產(chǎn)業(yè)資源，突出專業(yè)性，以日用陶瓷的改造提升區(qū)、國際陶瓷產(chǎn)業(yè)的合作園、高技術(shù)陶瓷的生產(chǎn)基地、陶瓷文化的創(chuàng)意高地、手工制瓷企業(yè)的集聚地為目標(biāo)，高起點打造國家級陶瓷產(chǎn)業(yè)特色園區(qū)。針對性引進(jìn)國內(nèi)外高端品牌陶瓷企業(yè)獨資或合作，推動建立多種形式的陶瓷產(chǎn)業(yè)技術(shù)聯(lián)盟，形成有特色的區(qū)域性生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)高地。

　　品牌戰(zhàn)略。不斷提升景德鎮(zhèn)陶瓷的品牌價值與影響；改變經(jīng)營思路，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念而不放棄傳統(tǒng)產(chǎn)品，變“出售產(chǎn)品”為“出售品牌”、“出售觀念”、“出售文化”，把品牌推向營銷的最前沿，用景德鎮(zhèn)品牌的魅力去吸引更多的消費者。

　　提高“景德鎮(zhèn)瓷”品牌準(zhǔn)入門檻。爭取相關(guān)部委支持制定“景德鎮(zhèn)瓷”國家標(biāo)準(zhǔn)；采用先進(jìn)防偽技術(shù)，對“景德鎮(zhèn)瓷”品牌進(jìn)行統(tǒng)一管理、統(tǒng)一標(biāo)識、統(tǒng)一使用、統(tǒng)一宣傳，引導(dǎo)企業(yè)建立嚴(yán)格的產(chǎn)品質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系、產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)督體系與產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)推廣體系，維護(hù)景德鎮(zhèn)陶瓷的品牌形象。

　　加大景德鎮(zhèn)陶瓷品牌建設(shè)力度。要著力建設(shè)一個包括“景德鎮(zhèn)瓷”品牌和企業(yè)品牌、名品、名人、名企的品牌體系，堅決打擊假冒偽劣產(chǎn)品，加強(qiáng)版權(quán)商標(biāo)等知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)。近年來，景德鎮(zhèn)市大力實施陶瓷品牌發(fā)展戰(zhàn)略，通過“大力推進(jìn)注冊商標(biāo)、認(rèn)真抓好知名商標(biāo)、重點突破著名商標(biāo)、梯次培育馳名商標(biāo)、系列注冊傳統(tǒng)名瓷商標(biāo)”等措施，已逐步形成了陶瓷品牌集群。今后應(yīng)加大對“景德鎮(zhèn)”注冊商標(biāo)和“青花、粉彩、顏色釉、玲瓏”的保護(hù)力度，重點扶持“紅葉”、“玉風(fēng)”、“法藍(lán)瓷”等一批重點品牌發(fā)展，以此帶動景德鎮(zhèn)市陶瓷品牌的發(fā)展。實施“景德鎮(zhèn)瓷”品牌和企業(yè)品牌雙輪驅(qū)動，制定品牌激勵制度，推動陶瓷企業(yè)爭創(chuàng)自主品牌，在景德鎮(zhèn)市陶瓷行業(yè)中形成一批全國著名、具有自主知識產(chǎn)權(quán)和明顯競爭優(yōu)勢的品牌產(chǎn)品和品牌企業(yè)，打造一批具有核心競爭力的陶瓷品牌。

　　總之，景德鎮(zhèn)必須加強(qiáng)頂層設(shè)計，廣泛學(xué)習(xí)借鑒全國各地和世界各國陶瓷制作的先進(jìn)藝術(shù)技術(shù)，引進(jìn)和培養(yǎng)各類陶瓷高端人才，加大政策支持力度，在前人的基礎(chǔ)上敢闖敢試，創(chuàng)造陶瓷藝術(shù)發(fā)展的新高峰，不斷提高景德鎮(zhèn)藝術(shù)陶瓷在全球的首位度，使陶瓷成為景德鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的第一支柱。努力實現(xiàn)“復(fù)興千年古鎮(zhèn)，重塑世界瓷都，保護(hù)生態(tài)家園，建設(shè)旅游名城，打造一座與世界對話的城市”的輝煌目標(biāo)。（文/朱虹）